简要回答
文玩这个品类如今更多的一种定义是一种饰品、手串、配饰、一种攀比的工具！你这是连肉我就得来个盘龙，你这皮质好，我就必须密度高，你这南红玛瑙我就黄金白银！不知道什么时候开始文玩不再单纯，世俗逐渐腐蚀了玩家的心！很多玩家觉得谈菩提子背后的佛教文化有点无病呻吟，单纯追求盘捻乐趣又显得没有深度，那么文玩到底是占哪头呢？
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文化的尴尬
文玩菩提子这个物件有一点是无论怎么磨灭都不会消失的那就是“佛教文化的加持”，这个物件不管怎么说都是佛教之中的一个工具，其自身所携带的那种标签级别的东西是无法磨灭的存在，在菩提子盘捻的初期玩家最常碰到的一种尴尬那就是总会被人问到“您这是皈依佛门了么？”，这其实并不能有什么抱怨，毕竟作为佛教文化之中的重要组成部分菩提子这个物件本就是佛教文化的一个象征被误解很正常！
但是有一点问题就在于很多玩家盘捻菩提子却对于佛教文化很排斥，不知道这个劝人向善、渡人过河的文化到底是哪点出了问题，是斩断凡尘尴尬，还是放下贪嗔痴丢人呢？也许玩家追求的只是盘捻后的惊鸿一瞥，对于附加的文化只觉得累赘，也或许是因为这个把没文化当有本事的时代铸就的悲剧！文化其实是可以尊重一下的，能够延续千年依旧传承总归还是有优势的，爱好固然重要但是对于爱好的尊重也是最起码的！
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盘捻的无力
文玩好盘么？这个问题可能是很多文玩新人最常问到的一个问题！那么文玩到底好盘么？这个问题的答案是“说好盘也好盘，说不好盘也不好盘”，问题的关键其实就在于玩家的初心！菩提子盘捻这件事儿其实要是从追求颜值的角度来说那么的确是不好盘捻，原因很简单！菩提子盘捻周期长、盘玩过程枯燥、单一且重复，没有电恒心、毅力基本上很难达成！那么为什么又会说简单呢？
金刚菩提在藏民手中的盘捻没谁听说过藏民觉得金刚菩提难盘的！这是为什么呢？答案也不难，藏民虔诚盘捻的目的是念经诵佛，有了这个横亘不变的初心那么盘捻这件事儿就成为了一种习惯、一种下意识的行为，那么盘捻后的惊人颜值只是时间问题！这样一来就不存在什么难盘与不难盘的说法，盘捻最尴尬的一点就是贪心不足蛇吞象，渴望盘捻后的极致颜值又不想付出时间和精力，这世间哪有这么容易的事情呢？
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偏爱的智慧
谈文化觉得尴尬接受不了，谈判盘捻又毅力不足，那么文玩到底要如何选择呢？其实大可不必那么困难和纠结，毕竟文玩文玩，文化固然重要但是玩也不能太纠结不是？所以说如果不想谈文化又不想被盘捻的纷扰所左右那么还是谈喜欢吧！毕竟盘捻这件事儿抛开信仰不谈能够坚持到最后的初心恐怕只有偏爱之中的执着了
所以与其纠结文化亦或是被盘捻的困难所困扰倒不如更纯粹一些、更单纯一些就是为了眼缘、为了偏爱、为了喜欢去盘捻！虽然这个初衷没有那么的高端大气上档次可是人难道不应该先为自己而活么？与其纠结那些无端的纷纷扰扰倒不如图一个自己内心的安静祥和，做自己喜欢的事情、享受自己选择的生活！
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结语
其实盘捻这件事儿没那么多的附加值，佛教文化也好、盘捻方法也罢，最为核心的还是玩家的选择和初心！所以何必纠结盘自己的串让别人说去吧！
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